Atheism

Many atheists think that their atheism is the product of rational thinking. They use arguments such as “I don’t believe in God, I believe in science” to explain that evidence and logic, rather than supernatural belief and dogma, underpin their thinking. But just because you believe in evidence-based, scientific research – which is subject to strict checks and procedures – doesn’t mean that your mind works in the same way — Why atheists are not as rational as some like to think (Lois Lee, The Conversation)

Orthodoxie

L’orthodoxie, cette galaxie chrétienne mal connue de plus de 250 millions de fidèles, sort brutalement de son sommeil à l’est de l’Europe. Elle résonne à nouveau d’un vocabulaire de guerre –«schisme», «anathème», «excommunication»– qu’on croyait enfoui dans les tréfonds de la mémoire la plus archaïque — Ce qu'il y a derrière le schisme orthodoxe entre Russie et Ukraine (Henri Tincq, Slate)

Islam

One of the most controversial books in recent literary history, Salman Rushdie’s “The Satanic Verses,” was published three decades ago this month and almost immediately set off angry demonstrations all over the world, some of them violent — Thirty years on, why ‘The Satanic Verses’ remains so controversial (Myriam Renaud, The Conversation)

Eglise catholique

Le Synode sur les jeunes aborde lundi sa dernière semaine. Malgré des débats parfois intéressants, les participants ont du mal à aboutir à des propositions concrètes — Un Synode en manque d’idées (Nicolas Senèze, La Croix)

Voici pourquoi l'évêque de Bruxelles, Mgr Jean Kockerols, s'inquiète du Synode consacré à la jeunesse au Vatican — Selon Jean Kockerols, ledit synode risque de passer à côté des fortes attentes de la jeunesse. Aux yeux de l'évêque de Bruxelles, le synode souffre du fait que l’Instrumentum laboris – le document de travail dont partent toutes les réflexions – est un véritable “catalogue”. C'est vrai que les problématiques évoquées concernent les jeunes mais elles concernent au fond toute l’Eglise. (Christian Laporte, La Libre Belgique)

République démocratique du Congo

Le 28 septembre, l’Église catholique de RD-Congo a sommé le parti présidentiel de ne plus utiliser l’image du pape à des fins de propagande politique — En RD-Congo, l’Église demande à la majorité présidentielle de ne plus utiliser l’image du pape sur ses affiches (Lucie Sarr, La Croix Africa)

Laos

Suite à la promulgation d’un nouveau décret menaçant le droit à l’association au Laos, qui a été décidé l’année dernière par le gouvernement du président Bougnang Vorachi, dix ONG protestent aux côtés des minorités religieuses laotiennes pour en demander l'annulation — Un nouveau décret menace la liberté religieuse au Laos (Eglises d'Asie)

Culture

Catherine Ringer nous parle de l’un des rouleaux de dessins de son père, Sam Ringer, qu'elle a offert au Musée d'Art et d'Histoire du Judaïsme — Sam Ringer a notamment travaillé à l'illustration des pièces de Sholem Aleikhem. Après la guerre, il réalisa le « Théâtre de Kasrilevké », tiré d'un récit de Cholem Aleikhem. Sur ce long ruban de lanterne magique, on découvre avec ravissement un shtetl en folie, des images cocasses, tendres et virtuoses (Youtube)

L'exposition du Metropolitan Museum « Heavenly Bodies », consacrée aux interactions entre la mode et la religion catholique, a attiré 1,659 million de visiteurs, un record pour le musée new-yorkais — Heavenly Bodies: 1,6 million de visiteurs pour l'expo mode et religion à New York (Fashion Network)

Study

Multiculturalism, multireligiosity and relations between the State and religious organizations, by Marco Parisi, professore associato di Diritto ecclesiastico comparato nell’Università degli Studi del Molise, Dipartimento Giuridico (Stato e Chiese)

Livres

Lutter contre la violence monothéiste. 3 voix répondent à 10 questions, par David Meyer, Jean-Michel Maldamé, Abderrazak Sayadi et Jean-Pierre Castel (L'Harmattan, 2018)

Hippocrate, Tome I, 2e partie : Le Serment. Les Serments chrétiens. La Loi, texte établi et traduit par Jacques Jouanna (Les Belles Lettres, 2018)

France

"À la place, une 'mission commune d’information' a été adoptée, dont le périmètre ne se réduira pas à l’Église catholique" — Pédophilie : pourquoi le Sénat a préféré une mission d’information à une commission d’enquête (Mélinée Le Priol, La Croix)

"Fait unique dans le football français, le Groupama Stadium, stade de l’Olympique lyonnais, possède depuis peu un espace de prière dédié à Marie" — Le stade de l’Olympique lyonnais s’est doté d’une « chapelle » (Arnaud Bevilacqua, La Croix)

France

"La commission des Lois du Sénat a jugé «irrecevable» mercredi la demande de sénateurs socialistes" — Abus sexuels dans l'Église: la demande de création d'une commission d'enquête sénatoriale rejetée (Stéphane Kovacs, Le Figaro)

"La commission des lois du Sénat Français a rejeté le 17 octobre 2018 la demande socialiste pour la création d’une commission d’enquête sur les abus sexuels dans l’Église" — Le sénat français rejette une commission d’enquête sur les abus sexuels dans l’Eglise (Cathobel)

Etats-Unis

"La liste compile les prêtres diocésains et les religieux 'faisant l’objet d’accusations crédibles d’abus sur mineurs depuis 1948'" — Le diocèse de Washington publie les noms de prêtres faisant l’objet d’« accusations crédibles » (Anne-Bénédicte Hoffner, La Croix)

"17 des prêtres nommés sont décédés et, parmi les 14 toujours en vie, 9 ont été condamnés en justice tandis que 5 autres ont quitté l'Église" — L'Église publie les noms de 31 ex-membres du clergé accusés d'abus sur mineurs (AFP, Le Point)

Orthodoxie

"Lundi 15 octobre, l’Église orthodoxe russe a déclaré mettre fin à ses relations avec le Patriarcat de Constantinople, une rupture historique" — L’Église orthodoxe russe annonce rompre ses liens avec le Patriarcat de Constantinople (La Croix)

""Nous ne pouvons plus célébrer d'office en commun, nos prêtres ne pourront plus participer aux liturgies avec des hiérarques du Patriarcat de Constantinople", a déclaré aux journalistes le métropolite Hilarion" — L'Eglise orthodoxe russe rompt avec le Patriarcat de Constantinople (L'Orient/LeJour)

Pierre Schammelhout nous a quittés ce jeudi 18 octobre, jour de son 83e anniversaire. Docteur en droit, longtemps actif dans le domaine des assurances, Pierre a rejoint le CIERL comme bénévole après sa mise à la pension. Il y a avec persévérance et méticulosité nourri le centre de documentation durant deux décennies, permettant à celui-ci de se développer de manière considérable. C'est sur base de ce trésor documentaire constitué de milliers de coupures de presse consacrées au fait religieux qu'ORELA a pu être conçu et développé. C'est dire notre dette à l'égard de Pierre Schammelhout. Son élégance, son sourire bienveillant et son immense gentillesse nous manquent déjà. Nous perdons un ami généreux et fraternel, ainsi qu'un grand humaniste.

Depuis une quinzaine d’année, le projet Eurel (Sociological and legal data on religions in Europe and beyond) s’attache à comparer le phénomène religieux parmi les différents pays européens, dans ses aspects juridiques et sociologiques surtout. Il réunit régulièrement son réseau de correspondants et organise, depuis peu, des conférences internationales ouvertes aux chercheurs autres que ceux affiliés à son réseau. Le dernier colloque d’Eurel s’est ainsi déroulé, les 26 et 27 septembre derniers, à Oslo, et portait sur le « formatage de la non-religion dans la société post-moderne », dans ses perspectives institutionnelles et légales. Il était co-organisé par Eurel et le projet Good Protestant, Bad Religion? Formatting Religion in Modern Society (GOBA) de l’Université d’Oslo.

John V. Tolan, historian of cultural and religious relations between the Arab and Latin worlds in the Middle Ages, is the ORELA Guest this week, talking about Anti-Jewish prejudice in Medieval times. He has taught and lectured in Universities in North America, Europe and the Middle East and is currently Professor of History at the University of Nantes (France).

L'invité ORELA est Baudouin Decharneux, professeur à l'Université libre de Bruxelles, maître de recherches du Fonds national de la Recherche scientifique, membre de l'Académie royale de Belgique et président de l'Association des Sociétés de Philosophie de Langue française. Spécialiste reconnu du judaïsme hellénisé, du christianisme des origines et des Pères de l’Eglise, Baudouin Decharneux est notamment l'auteur de l'ouvrage "La religion existe-t-elle ? Essai sur une idée prétendument universelle" (Bruxelles, L'Académie en poche, 2012).

L’expérience mystique en religion n’est sans doute pas le phénomène le plus facile à saisir. Loin d’être le fruit d’une abstraction intellectuelle, elle est un cheminement, souvent personnel, dont l’expression, quand elle n’est pas simplement cachée, use et abuse des symboles et hyperboles propres à un certain langage poétique entraînant d’importantes difficultés herméneutiques. Les expériences mystiques s’expriment dans toutes les religions et en dépit des divergences fondamentales entre les religions immanentes du sous-continent indien, d’Asie orientale, d’Océanie, d’Afrique ou d’Amérique d’une part, et, d’autre part, les religions transcendantes — en particulier les trois principaux monothéismes que sont le judaïsme, le christianisme et l’islam —, elles se recoupent, à travers leurs cheminements, leurs pratiques voire leurs mots pour se dire, de façon tout à fait passionnante.